愛的勝利：7482個眼淚的日子，愛與平權的奮鬥之路
Love Wins: The Lovers and Lawyers Who Fought the Landmark Case for Marriage Equality
作者：Debbie Cenziper（黛比‧森斯普）/ Jim Obergefell（吉姆‧歐柏格斐）
譯者：王上豪
出版社：尖端
出版日：2017/11/28
頁數：336頁
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【內容簡介】
相戀二十載，卻無法成為彼此合法的伴侶，
死亡證明中的配偶欄將空白一片，徒留無盡遺憾。
為了捍衛所愛，他們決定向這個國家發起史無前例的挑戰──
愛，是與生俱來的能力，也是每一個人的權利。
吉姆與約翰相愛超過二十年，然而在他們所居住的俄亥俄州，他們的性向被視為原罪，長期遭受歧視及邊緣化，遑論爭取任何權利。
二○一三年，美國數州開放了同性婚姻。罹患漸凍人症的約翰，生存全仰賴醫療機器，卻仍甘冒病情惡化的風險，與吉姆飛至馬里蘭州結婚，以完成最後的心願。這場歷經艱辛的婚禮，經由媒體報導，造成熱烈轉載，感動全美。
但，回到保守的俄亥俄州，吉姆與約翰的婚姻依舊不被承認；若約翰離世，他的死亡證明將註記為「未婚」。在法律層面上，這對相愛二十載的伴侶，將被迫成為毫不相干的兩名陌生人。為了捍衛彼此間的愛情，吉姆與約翰聘請民權律師艾爾，以「死亡證明」為契機，向俄亥俄州的同性婚姻禁令、乃至於美國聯邦憲法，發起了前所未有的挑戰──
作者介紹
黛比．森斯普(Debbie Cenziper)
《華盛頓郵報》調查記者，曾獲普立茲新聞獎、甘迺迪新聞獎與金匠調查報導獎。
吉姆．歐柏格斐(Jim Obergefell)
《愛的勝利》主角，「歐柏格斐訴霍奇斯案」當事人。曾任多家企業的訓練和科技人員，二○一三年起進行婚姻平權運動及訴訟，《華盛頓郵報》稱他「最高法院同婚案的代表」、網站「政客」評為二○一五年「五十大領航人物」、《外交政策》雜誌列作二○一五年「全球百大思想家」，全國公共廣播電台將他稱為「名留青史的人物」。
本書除了約翰與吉爾的案件，也提及了其他幾對同性伴侶為了爭取平等權利提起的訴訟案件。其實他們所要爭取的，在異性伴侶眼中恐怕是再平常不過了。
約翰與吉爾即使在其他州登記結婚，但這段關係卻無法在居住的俄亥俄州被承認，約翰過世後，死亡證明上也不會記載約翰是已婚身份，所有在婚姻中配偶死亡後，另一半可以得到的補償等等的，吉爾也得不到。
除此之外，大衛與比爾的婚姻也不被承認，在比爾死後，禮儀師告知死亡證明有問題，若死亡證明未將大衛列為未亡配偶，那麼就無法授權火化作業。羅伯與維塔爾收養了庫柏，但俄亥俄州不會在庫柏的出生證明上列出兩位家長的姓名，僅列出一位，此舉也是因為俄亥俄州不承認同性婚姻，而出生證明可影響家長有權同意醫療照護、學校教育等等的權利，同樣的狀況也發生在另一對女同性戀伴侶身上，妮可透過人工授精懷孕，潘姆無微不至的照顧她，然而俄亥俄州的出生證明上只會記載妮可的名字，無論潘姆多用心照顧妮可和孩子，潘姆沒有任何的法律地位。
對異性戀婚姻來說，幾乎不存在這些問題，因為法律不歧視異性戀，只要他們的婚姻沒有重婚或倫理問題的話，異性戀婚姻幾乎不會被否認，也因此他們不需要爭取這些權利。
即使簡介早已說明最後法官會宣判同性伴侶享有結婚自由，看著他們爭取過程中遭受到的阻礙，忍不住有點鼻酸。這麼平常的事情，居然得花上三十二年嗎？看見書中提到的反對同性婚姻的理由，不由得有點感慨，原來反對理由國內外都差不多！其實我一直很疑惑，為何異性戀的愛可以被世人接受，而同性的愛就必須遭受歧視呢？不都是愛嗎？為什麼同性戀必須遭受那些不公平的對待呢？為什麼同性伴侶就不能撫養孩子，難道他們就無法對孩子付出關懷嗎？但異性戀建立的家庭也不一定健全完善，許多孩子也遭受虐待，難道異性戀的家庭就一定是對的嗎？若強調必須要一父一母才能構成完整健全的家庭，才能讓孩子擁有健全身心，是否對單親家庭是種不尊重呢？
同性戀長期以來都處於被歧視的地位，甚至被視為犯罪，長久以來社會都是這樣相信，也導致同志萬一坦承性向後可能遭受各種歧視眼光，甚至連家人也可能無法諒解。看到吉姆與約翰各自對家人坦承性向時家人們的反應，讓我覺得他們兩個人極其幸運，至少他們的家人都理解並順利接受。
然而世界慢慢改變了，支持婚姻平權人越來越多，當然不可能每個人都支持，畢竟要支持哪個論點都是個人自由，只希望在闡述自己支持論點的同時，對不同意見也能多點包容與尊重，也期待能早日看到更和平公正的世界，不再有人因性向不同而遭受歧視。
註：感謝尖端出版給予試讀機會。
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